خطبه های نماز جمعه جوادآباد

خطبه های نماز جمعه جوادآباد

خطبه های نماز جمعه جوادآباد

وقت اضافه :

وقت اضافه : بندگان خدا خودم و شما را به تقوای الهی سفارش می کنم که تقوا زاد و توشه ی قیامت ماست . تقوی الهی دوستان خدا را از انجام محرمات باز می دارد و قلبهایشان را مالامال از خوف خدا می سازد… نماز جمعه ۱۹ /۰۸/۱۳۹۱ عناوین خطبه اول موضوع:تزکیه نفس و رفع […]

وقت اضافه : بندگان خدا خودم و شما را به تقوای الهی سفارش می کنم که تقوا زاد و توشه ی قیامت ماست . تقوی الهی دوستان خدا را از انجام محرمات باز می دارد و قلبهایشان را مالامال از خوف خدا می سازد…

نماز جمعه ۱۹ /۰۸/۱۳۹۱

عناوین خطبه اول

موضوع:تزکیه نفس و رفع رذیله اصرار بر گناه

امام باقر (ع) می فرماید:« الاصرار ان بذنب فلا یستغفر الله و لایحدث نفسه بتوبة فناک الاصرار» (میزان الحکمه؛ شماره ۶۶۱۳) اصرار بر گناه آن است که بنده معصیت کند و استغفار نکند، در فکر توبه هم نباشد ، این است اصرار برگناه.

لذا در  خطبه اول به برخی از پیامدهای خطرناک گناه و اصرار بر گناه اشاره می کنم:

یکی از پیامدهای خطرناک اصرار برگناه خواری و ذلت و تحقیر است :

یعنی گناه و اصرار بر آن سبب تحقیر و ذلت انسان می شود.

قرآن می فرماید: …

یکی دیگر از پیامدهای خطرناک اصرار برگناه استکبار است:

یعنی گناه و اصرار بر آن مقدمه استکبار است یعنی …

یکی دیگر از پیامدهای خطرناک اصرار بر گناه بدعاقبتی است:

عناوین  خطبه دوم

در خطبه دوم به مناسبتها و نکاتی پایه اشاره کنم :

مناسبت اول که در همچنین روزی اتفاق افتاده است و برای شیعیان در جهان مهم است و آن روز مباهله پیامبر (ص) با نصارای نجران است که ….

اما دستاوردهای این حادثه مباهله را اختصاراً عرض می کنم:

اولا مباهله سند حقانیت شیعه است:

ثانیا مباهله جلوه ای از عزت اسلام است: ….

ثالثاً ….

ما مطیع رهیریم ، هر دستوری بدهد اطاعت خواهیم کرد.

مناسبت دیگر که باید اشاره کنم روز خانواده است که علت انتخاب این روز …

با توجه به جایگاه خانواده در اسلام حال چه کنیم فروپاشی خانواده مثل غرب رایج نشود؟

در جواب باید گفت:

اول باید از فرهنگ غرب اجتناب کنیم و نگاه اسلام به زن را ترسیم کنیم :…

دوم تربیت معنوی زن است:

سوم ….

انتخابات:

به مناسبت فرارسیدن ماه محرم و ماه پیروزی خون بر شمشیر:

و مناسبتهای دیگر مانند ارتحال علامه سید محمد حسین طباطبائی است:

و هفته کتاب و کتابخوانی :

نماز جمعه ۱۹ /۰۸/۱۳۹۱

مشروح خطبه اول

موضوع:تزکیه نفس و رفع رذیله اصرار بر گناه

بسم الله الرحمن الرحیم

الحَمدُ لِلّهِ رَبِّ العالَمین نَحمَدُهُ وَنَستَعینُه و نَستَغفِرُه وَ نَتَوَکّلُ علَیه وَ نُصَلّی وَ نُسَلِّم علی حَبیبِه وَ نَجیبه وَ خیَرَتِه فی خَلقه وَ حافِظِ سِرّه وَ مُبَلِّغِ رِسالاته سَیِّدِنا وَ نَبیِّنا اَبی القاسِم المُصطَفی مُحَمَّد(ص) وَ علی آلِه الاَطیَبینَ الاَطهَرینَ المُنتَجَبینَ الهُداةِ المَهدیین المَعصومین سیَّما بَقیَّهَ اللهِ فی الاَرَضین وَ صَلِّ علی اَئِمَّهِ المُسلِمین وَ حُماهِ المُستَضعَفین وَ هُداهِ المُومِنین.

اوصیکُم عِبادَالله وَ نَفسی بِتَقوَی الله

توصیه به تقوی: «اوصیکم عباد الله بتقوی الله هی الزاد و بها المعاذ. عباد الله ان تقوی الله حمن اولیا الله محارمه ، و الزمت قلوبهم مخافته حتی اسهرت لیالیهم و اظمات هواجرهم فاخذوا الراحة باالنصب و الری بالظما و استقربوا الاجل فبادروا العمل و کذبوا الامل فلاحظوا الاجل »(نهج البلاغه ؛ خطبه ۱۱۴)

بندگان خدا خودم و شما را به تقوای الهی سفارش می کنم که تقوا زاد و توشه ی قیامت ماست . تقوی الهی دوستان خدا را از انجام محرمات باز می دارد و قلبهایشان را مالامال از خوف خدا می سازد تا آنکه شبهای آنان با بی خوابی و روزهایشان با تحمل تشنگی و روزه داری سپری می گردد که آسایش آخرت با رنج دنیا و سیراب شدن آنجا با تحمل تشنگی در دنیا بدست می آید.

حضرت علی (ع) در ادامه در رابطه با تقوا می فرماید : اولیای الهی اجل و مرگ را از نزدیک احساس می کنند لذا در اعمال نیک شتاب می کنند و آرزوهای بالابلند دنیایی را بی اساس می دانند و رفتن به سرای جاویدانی را با دقت به آن می نگرند.

بحث ما راجع به تزکیه نفس و دوری از رذائل بود و برخی از رذائل که مانع تکامل انسان می شوند را برشمردیم مانند رذیله عجب ،رذیله سوءظن ،رذیله تهمت ،رذیله دروغ و….

اما یکی دیگر از رذائلی که مانع تکامل انسان می شود و عاقبتی بد به دنبال دارد و روح انسان را تحت تأثیر قرار می دهد و گاهی تمام روزنه های امید را بسته و انسان را در تاریکی مطلق قرار می دهد تا جائی که نور الهی را نیز ندیده و منکر آیات الهی می شود.

و آن رذیله اصرار بر گناه است ، یعنی تکرار کردن گناه با علم که یکی از صفات زشت و ناپسند است که خدا را نافرمانی می کند.

امام باقر (ع) می فرماید:« الاصرار ان بذنب فلا یستغفر الله و لایحدث نفسه بتوبة فناک الاصرار» (میزان الحکمه؛ شماره ۶۶۱۳) اصرار بر گناه آن است که بنده معصیت کند و استغفار نکند، در فکر توبه هم نباشد ، این است اصرار برگناه.

و در روایتی دیگر امیر مومنان (ع) می فرماید: « اعظم الذنوب عند الله ذنب اصر علیه عامله» (غررالحکم؛ شماره ۲۱۳۱)

یکی از اسم های گناه «ذنب» است که ۳۸ مورد در قرآن آمده است و یکی از اوصاف خداوند «غافر الذنب » است . «ذنب»  یعنی دنباله. به گناه می گویند «ذنب» چون دنباله دار است و هر فعلی که آخرش وخیم است«ذنب» می گویند.

هر عملی که از انسان صادر می شود پیامی را به دنبال دارد و گناه مهمترین مانع تکامل و تعالی انسان است.

لذا در  خطبه اول به برخی از پیامدهای خطرناک گناه و اصرار بر گناه اشاره می کنم:

یکی از پیامدهای خطرناک اصرار برگناه خواری و ذلت و تحقیر است :

یعنی گناه و اصرار بر آن سبب تحقیر و ذلت انسان می شود.

قرآن می فرماید: کسانی که مرتکب گناه شده اند به زودی یعنی در قیامت دچار خفت در پیشگاه خداوند و عذابی سخت خواهند شد «…  سیُصِیب الَّذِینَ أَجْرَمُوا صغَارٌ عِندَ اللَّهِ وَ عَذَابٌ شدِیدُ بِمَا کانُوا یَمْکُرُونَ(۱۲۴)»(سوره انعام) «أَجْرَمُوا»یعنی کسانی که مجرم هستند و گرفتار گناهان صغیره و کوچک هستند و چونکه گناهان صغیره را تکرار می کنند و استغفار هم نمی کنند لذا این گناهان کوچک جمع می شود و تبدیل به گناه کبیره و اگر استغفار نکند و بمیرد در قیامت تحقیر می شود و در نزد خداوند دچار خفت می شود.

آن جریانی که پیامبر (ص) به اصحاب فرمود هیزم جمع کنید و اصحاب گفتند در این بیایان هیزمی نیست ، پیامبر فرمود بگردید و پیدا می کنید .گشتند و هرکدام مقداری هیزم آوردند و پیامبر فرمود: اینطور گناهان صغیره جمع می شود و تبدیل به آتش عظیم خواهد شد و در قیامت انسان را در بر می گیرد.

و خداوند در قرآن آدمهای فاسد و کسانی که اصرار بر گناه دارند را تحقیر کرده و می فرماید :« کَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُّستَنفِرَةٌ(۵۰) فَرَّت مِن قَسوَرَةِ(۵۱)» (سوره مدثر) یعنی کسانی که اصرار بر گناه دارند و فاسد هستند را تشبیه کرده به الاغی که از دست شیر فررا می کند.در اینجا قرآن افراد فاسد را به گورخر تشبیه کرده که هم فاقد عقل و شعور است و هم به علت وحشی بودن گریزان از همه چیز حتی از آیات قرآن در حالی که در برابر آنها چیزی جز تذکره (وسیله یادآوری و بیداری و هوشیاری) قرار نداده.

یکی دیگر از پیامدهای خطرناک اصرار برگناه استکبار است:

یعنی گناه و اصرار بر آن مقدمه استکبار است یعنی فرد اول جرم را مرتکب می شود و کم کم جرمهایش او را به استکبار می کشاند.مثل ورشکستگی است اول آدم یک قلم نسیه می کند ، دوقلم ، سه قلم، بعد که همکاریش زیاد شد فرار می کند.قرآن می فرماید: « … فَاستَکْبرُوا وَ کانُوا قَوْماً مجْرِمِینَ» یعنی چونکه آنها جرمهایی را انجام دادند لذا به استکبار کشانده شدند.

در روایت است که متکبران در روز قیامت به شکل مورچه محشور می شوند و مردم آنها را زیر پای خود می کوبند و تکبر آنها را خرد می کنند.

یکی دیگر از پیامدهای خطرناک اصرار بر گناه بدعاقبتی است:

هر بار گناه کردن نقطه سیاهی در روح ایجاد می کند و با تکرار آن به نقطه های سیاه افزوده شده و سیاهی تمام روح را فرا گرفته و انسان در تاریکی محض قرار می گیرد.

و به فرموده امام باقر (ع) این شخص دیگر به خیر برنخواهد گشت و تیرگی قلب انسان را به تکذیب آیات الهی کشانده و به مسخره کردن آن وا می دارد.

خداوند در این رابطه می فرماید:« ثُمَّ کانَ عَقِبَةَ الَّذِینَ أَسئُوا السوأَى أَن کذَّبُوا بِئَایَتِ اللَّهِ وَ کانُوا بهَا یَستَهْزِءُونَ(۱۰)»(سوره الروم)  یعین عاقبت کسانی که به بدی ادامه می دهند تکذیب آیات الهی و به سخره گرفتن آن است.

در طول تاریخ جنایت کاران بزرگ از اول چنین نبودند بلکه با تکرار گناه و ظلم کار آنها به جائی رسیده که حتی آیات خدا را انکار و آیات الهی را به سخره گرفتند ، مانند یزید وقتی مخالفت با امام حسین (ع) را شروع کرد گام به گام پیش رفت و هر روز بر گناه خود افزود، امام را به شهادت رساند ، سر از بدنش جدا کرد خاندانش را به اسارت برد و در مجلس بزم و شراب آنان را وارد کرد در حالی که سر بریده امام (ع) را در مقابل خود قرار داده و اشعاری مستانه می خواند و با حالت تمسخر به بزرگترین آیه الهی که امام معصم است نگاه می کرد و با چوب به آن سر مقدس اشاره می نمود. اینجا بود که حضرت زینب این آیه را تلاوت کرد.

لذا به ما گفتند : تا گناه کردی مسجد بروید و نماز بخوانید چون گناهان شما را می شوید.«…. إِنَّ الحَسناَتِ یُذْهِبنَ السیِّئَاتِ…(۱۱۴)» (سوره هود) به شرط اینکه حق الناس به گردنت نباشد چون اگر گناه حق مردم باشد نماز آن را نمی شوید.

پس تکرار گناه و اصرار بر آن ، اگر گناه صغیره باشد آن را کبیره می کند و اگر کبیره باشد آنرا بزرگتر می کند و عقوبتش را شدیدتر می کند و در نهایت در دل انسان رسوخ می کند و ملکه می شود و مبارزه با آن مشکل می شود و حتی توبه را سخت می کند و گاه توفیق توبه از انسان سلب می شود و اصرار بر گناه جرأت انسان را در انجام گناهان بزرگتر و گناهان جدید زیاد می کند.

اصرار بر گناه پیوند با خدا را قطع می کند و از دوستی با خدا محروم می شود و از طرفی راه نفوذ شیطان بر قلب در اثر اصرار بر گناه سهل تر می شود و حیا و شرم را از بین می برد یعنی روی انسان به خدا باز می شود قبح گناه شکسته می شود و آنوقت است که انسان به راحتی گناه را انجام می دهد و راه بازگشت را می بندد.

امام صادق (ع) می فرماید:«ان لله تبارک و تعالی علی عبده المومن اربعین جُنة فمتی اذنب ذنبا کبیرا ارفع عنه جُنة  »(بحار الانوار ،۷۰/۳۶۱)

یعنی اینکه خداوند بر بنده مومنش ۴۰ پرده قرار داده است که با هر گناه کبیره یکی از آن پرده ها برداشته می شود اینجاست که رذیله و زشت بودن اصرار بر گناه و تکرار گناه مشخص می شود که انشا الله خداوند یک ایمان و اراده قوی به ما بدهد تا گرفتار گناه نشویم.

 خدایا گناهان گذشته ما را ببخش و بیامرز.

خدایا توفیق استغفار و توبه از گناهان به ما عنایت بفرما.

خدایا لذت مناجات خودت را به ما بچشان

خدایا تنفر از گناه را در ما ایجاد بفرما.

بِسمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ‏

إِنَّا أَعْطیْنَک الْکَوْثَرَ(۱)فَصلّ‏ِ لِرَبِّک وَ انحَرْ(۲)إِنَّ شانِئَک هُوَ الأَبْترُ(۳)

مشروح خطبه دوم

بسم الله الرحمن الرحیم

وَالحَمدُ لِلّهِ رَبِّ العالَمین وَ الصَلاهُ وَ السَلامُ علی سَیِدِنا وَ نَبیِّنا ابی القاسِم المُصطَفی مُحَمَّد وَ علی آلِهِ الاَطیَبینَ الاَطهَرینَ المُنتَجَبین سیَّما علی امیرِ المومِنین وَ الصدیقَهِ الطاهِرَه سَیِّدَهِ نِساءِ العالَمین وَ الحَسَنِ وَ الحُسَین سِبطَیِ الرَّحمَه وَ اِمامَی الهُدی وَ علی بنِ الحُسَین وَ مُحَمَّدِ بنِ علی وَ جَعفَرِ بنِ مُحَمَّد وَ موسَی بنِ جَعفَر وَ علی بنِ موسی وَ مُحَمَّدِ بنِ علی وَ علی بنِ مُحَمَّد وَ الحَسَنِ بنِ علی وَ الخَلف القائِمِ الحُجَه حُجَجِکَ علی عِبادِک وَ اُمَنائِکَ فی بِلادِک . وَ صَلِّ علی اَئِمَّهِ المُسلِمین وَ حُماهِ المُستَضعَفین وَ هُداهِ المُومِنین وَ استَغفِرُ اللهِ لی وَ لَکُم.

اوصیکُم عِبادَالله وَ نَفسی بِتَقوَی الله

توصیه به تقوی: « عِبادَالله اوصیکُم وَ نَفسی بِتَقوَی الله»بهترین راه جلب رضایت پروردگار رعایت تقوی در زندگی فردی و اجتماعی ماست و پرهیز از گناه . عزیزان گناه را چه کوچک و چه بزرگ آن را با اهمیت جلوه بدهیم و سراغ آن نرویم .اهل دلی اینگونه می گوید که این کوههای سر به فلک کشیده را می بینید ، این کوه ها از این سنگ ریزه های کوچک به اینجا رسیده اند .اگر گناهان کوچک انباشته شوند در زندگی ما و هر روز ما یک گناه و چند گناه در برنامه زندگی ما وجود داشته باشد قلب ما تیره و تار می شود و مانند این کوههای سر به فلک کشیده حجاب می شوند برای ما و معرفت و شناخت را از ما سلب می کنند.

در خطبه دوم به مناسبتها و نکاتی پایه اشاره کنم :

مناسبت اول که در همچنین روزی اتفاق افتاده است و برای شیعیان در جهان مهم است و آن روز مباهله پیامبر (ص) با نصارای نجران است که در سال ۱۰ هجری قمری و ۲۴ ذی الحجه اتفاق افتاد که پیامبر گرامی اسلام اهالی نجران که مسیحی بودند را به اسلام دعوت کرد و نامه نوشت که یا اسلام بیاورید و یا اینکه اعلان جنگ می دهم .اما آنها با گفتگوهای فراوانی که در قالب گروهی بودند با پیامبر (ص) داشتند اما باز قلباً دین حق را نپذیرفتند لذا آیه مباهله نازل شد.« فَمَنْ حَاجَّک فِیهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَک مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَ أَبْنَاءَکمْ وَ نِساءَنَا وَ نِساءَکُمْ وَ أَنفُسنَا وَ أَنفُسکُمْ ثُمَّ نَبْتهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَت اللَّهِ عَلى الْکذِبِینَ(۶۱) »(سوره آل عمران)

اما آنها روز مباهله ، اهلبیت پیامبر (ص) را که دیدند به وحشت افتادند و با پرداخت جزیه پیامبر (ص) پذیرفت.

اما دستاوردهای این حادثه مباهله را اختصاراً عرض می کنم:

اولا مباهله سند حقانیت شیعه است: چون در این آیه حضرت علی(ع) به منزله جان پیامبر (ص) شناخته شده است و این حقیقت غیر قابل انکار اثبات می کند که دومین شخص عالم امکان علی(ع) است که شایستگی جانشینی پیامبر (ص) را دارد .

حتی مأمون از امام رضا (ع) پرسید: شما چه دلیلی بر خلافت جدتان علی بن ابی طالب بعد از پیامبر(ص) دارید؟ امام رضا(ع)فرمود: «آیة انفسنا»آیه مباهله

ثانیا مباهله جلوه ای از عزت اسلام است: ماجرای مباهله موجب شد تا عزمت و حقانیت اسلام برای تمامی مردم اثبات شود .بی تردید مباهله در تقویت ایمان مسلمانان و ضعیف روحیه منافقان و مخالفان تأثیری بسزا داشته است.

ثالثاً دلیلی بر فضیلت اهلبیت (ع) است.

رابعاً آشکار شدن ذلت دشمنان اسلام: ماجرای مباهله نشان داد که هرکس به هر عنوان با دین اسلام مخالفت نماید دچار ذلت ابدی خواهد شد و سرنوشت انسانهای لجوج و خودخواه که از پذیرش حق و منطق صحیح سرباز می زنند همانند نصارای نجران با خُزلان و خواری توأم خواهد شد که وعده الهی حق است و پیروزی حق بر باطل از سنت های تغییر ناپذیر است که آیه شریفه می فرماید:« …. سأُلْقِى فى قُلُوبِ الَّذِینَ کَفَرُوا الرُّعْب …(۱۲) »(سوره انفال) یعنی به زودی در دلهای کافران ترس و وحشت می افکنم.یعنی مقاومت کنید و ایستادگی کنید و تنگه احد را رها نکنید تا شما را بر دشمن غالب کنم اما اگر….

این حادثه برای ما پیام دارد و باید درس بگیریم که هرگز از دشمن نهراسیم و دم از سازش و مذاکره با دشمن خود یعنی آمریکا و اسرائیل نزنیم.مثل بعضی ها که می گویند باید با آمریکا مذاکره کنیم .اینها به دو چیز استدلال می کنند که مشکلات کشور را زیاد و غیر قابل حل می دانند مگر به کمک غرب و دوم اینکه آمریکا را ابر قدرت جهان می دانند ، خوب اینجاست که دشمن سوء استفاده می کند و با تهدید و تطمیع وارد می شود .اما امام با یک جمله جواب آنها را می دهد که آمریکا هیچ غلطی نمی تواند بکند.

و بدانید که مذاکره با آمریکا مشکلی را حل نمی کند و هر کس تنها راه حل را مذاکره می داند کاملاً در اشتباه است.

مذاکره با آمریکا یعنی اینکه یک ضربه به جمهوری اسلامی برنی و آنها در تبلیغات خود بگویند که جمهوری اسلامی از حرفهایش برگشت.

این را بدانید که آمریکا حاضر نیست هویت این ملت را و نظام جمهوری اسلامی را ، ایمان این مردم و مواضع شماها را به رسمیت بشناسد .آنها با این اساس مخالفند ، آنها با حضور این مردم مومن مخالفند ، آنها می خواهند همان تسلط شیطانی خود را که قبلا داشتند را دوباره بر ملت ایران پیاده کنند و دوباره شیطنت کنند.آنها می خواهند با مذاکره خواسته های خود را بر ملت ایران تحمیل کنند .اما اگر شما ملت غیور و مومن از حادثه عظیم مباهله درس بگیرید و تن به ذلت ندهید و با اقتدار کامل و توکل به خدا بایستید بدانید که غرب و آمریکا و اسرائیل آرزوهای شیطانی خود را به گور خواهند برد.

مقام معظم رهبری هم در سخنرانی که در آستانه غدیر داشتند بر نفی مذاکره و رابطه با آمریکا و … است.

ما مطیع رهیریم ، هر دستوری بدهد اطاعت خواهیم کرد.

مناسبت دیگر که باید اشاره کنم روز خانواده است که علت انتخاب این روز شأن نزول آیه «هَلْ أَتى… (۱)» در سوره انسان که راجع به خانواده و استحکام پایه های آن است از نظر اسلام خانواده یک رکن بزرگ است که اگر خانواده سالم و باتربیت درست باشد در پیشرفت کار جامعه به صورتی که اسلام می خواهد تأثیر زیادی دارد.خانواده محل آسایش انسان است و کانون خانواده جائی است که عواطف و احساسات باید در آنجا رشد و بالندگی پیدا کند.

با توجه به جایگاه خانواده در اسلام حال چه کنیم فروپاشی خانواده مثل غرب رایج نشود؟

در جواب باید گفت:

اول باید از فرهنگ غرب اجتناب کنیم و نگاه اسلام به زن را ترسیم کنیم : فرهنگ غربی خانواده را متلاشی کرده ، اما نظراسلام در باب خانواده و جایگاه زن نظر خیلی روشنی است.«المرأة سیدة بیتها»یعنی بزرگ خانه زن است . این از پیامبر(ص) است .بعد می فرماید بهترین شما کسی است که بهترین رفتار را با همسرش داشته باشد ، این نظر اسلام است .اما غرب نظرش برخلاف نظر اسلام است.

دوم تربیت معنوی زن است: یعنی زن در اوج حرکت معنوی به جائی می رسد مانند زن فرعون که نه پیامبراست ، نه پیامبرزاده نه همسر پیامبر نه در خانواده پیامبر اما تربیت معنوی او را به جائی رسانده که خداوند او را به عنوان زن نمونه بهشتی در قرآن ذکر می کند.

سوم عدم اختلاط زن و مرد: اسلام بین زن و مرد درخانه و جامعه ضوابطی را مشخص کرده که اگر آن شکسته شود خانواده خراب می شود مانند غرب.

چهارم اجتناب زن از خودنمائی : در اسلام تبرّج یعنی خودنمائی زنان در مقابل مردان برای جذب وفتنه انگیزی ممنوع است، چون نه تنها دختر و پسر جوان به گناه می افتند بلکه خانواده ها از هم می پاشد و حیوانیت حاکم می شود مثل رابطه زنان شوهر دار با مردان اجنبی .پس الگوی داشتن خانواده ای اسلامی و دینی ما باید اهلبیت (ع) باشند و ….

انتخابات:

چند نکته راجع به این انتجابات که گرانترین انتخابات در بدهکارترین کشور دنیا برگزار شد و میزان بدهی های آنها از ۱۶ هزار میلیار دلار هزینه انتخابات نمایش گذاشتند و ۴۷ میلیون نفر زیر خط فقر زندگی می کنند اما جلوی چشمان آنها ۷ میلیارد دلار هزینه انتخابات می شود و به قشر کم درآمد هیچ توجهی نمی کنند.

از طرفی مردم آمریکا مستقیم رئیس جمهور را انتخاب نمی کنند بلکه آنها هیأت های انتخابات موسوم به الکترال کالج را انتخاب می کنند و رئیس جمهور هم توسط آنها انتخاب می شود و مهمترین نفقش را در انتخابات رئیس جمهور ، سرمایه و توان مالی ایفا می کند نه مردم .

به مناسبت فرارسیدن ماه محرم و ماه پیروزی خون بر شمشیر:

امام فرمود ماه محرم و صفر ماه برکات اسلامی است و ماه زنده ماندن اسلام است.و بعد فرمود محرم را زنده نگه داریم که ما هرچه داریم از این محرم است و دسته جات سینه زنی و نوحه خوانی باید به همان قوت خودش باقی باشد و بدانیدحیات این ملت به همین روزهاست و ماه محرم ماهی است که مردم برای شنیدن حق آمده اند پس حتماً مساجد و هیأت ها و تکایا حتماً روحانی و مبلغ داشته باشد و بیش از همه چیز به سخنرانی ها اهمیت بدهند تا دهه محرم و قیام اباعبدالله را خوب تبیین کنند و از بُعد معرفتی رشد پیدا کنید.دوری از خرافات در عزاداری ها ، متمرکز کردن نذورات در مساجد و حسینیه ها و هیأتها …، رعایت پایان عزاداری که هر چه قدر به نیمه شب نزدیک باشد مضر است ، هم مزاحمت ایجاد می کند و هم نسبت به نماز صبح مشکل ساز می شود و سعی کنید مجالس امام حسین (ع) به شناخت اباعبدالله(ع) و اهداف قیام آنحضرت و عبرتهای عاشورا پرداخته بشود و از سوء استفاده کردن از مجالس امام حسین(ع) پرهیز شود و مکانی برای تبلیغات انتخاباتی و سیاسی نشود.

و مناسبتهای دیگر مانند ارتحال علامه سید محمد حسین طباطبائی است:

که عظمت ایشان در مقام و منزلت علمی و مکارم اخلاقی و نقش زیر بنائی در انقلاب در سال ۱۳۴۱ را می توان برشمرد که رمز موفقیت ایشان و رسیدن به این مقام را در سه عامل می توان پیدا کرد :

۱-نظم در کار        ۲ استقامت و پشتکار        ۳ اخلاص و پاکی نیت

که این سه اصل زایشان دیده می شد.

و هفته کتاب و کتابخوانی :

کتاب همچون خورشید فضای زندگی را روشن می کند و به همگان نور و شور و گرما می بخشد و کتاب مثل باران بر سرزمین دلها می بارد و اندیشه ها را و کردار ما را رونق و زیبایی و طراوت می دهد و بالندگی و شکوفائی فرهنگ دینی ما به اوج می رسد. مخصوصا قرآن که برترین کتاب و نهج البلاغه که کتابی ارزشمند است.

خدایا به همه ما اخلاص و پاکی نیت عنایت بفرما.

خدایا به همه ما توفیق توفیق نوکری خاندان اهلبیت(ع) عنایت بفرما.

خدایا دشمنان مارا به ما مسلط مفرما.

خدایا به رهبر عزیزمان ول عمر و سلامتی عنایت بفرما.

خدایا امام ما و شهدای عزیز ما را با سیدالشهدا (ع) محشور بفرما.

بِسمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ‏

وَ الْعَصرِ(۱)إِنَّ الانسنَ لَفِى خُسرٍ(۲)إِلا الَّذِینَ ءَامَنُوا وَ عَمِلُوا الصلِحَتِ وَ تَوَاصوْا بِالْحَقّ‏ِ وَ تَوَاصوْا بِالصبرِ(۳)

 والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته



دیدگاهی بگذارید



Top